Autor/es: Pablo Lazo Briones
Editorial: Akal
Edición: 2017
Encuadernación: rústica con solapas
Páginas: 272
Tamaño: 13,5 x 21 cm
Idioma: castellano
ISBN: 9786079753771

Prefacio de J. M. Coetzee

En su forma no evidente, las prácticas culturales tienen como trasfondo un imaginario —racista, bélico, imperialista en el peor de los casos— que sólo es posible transformar mediante una disrupción enérgica. Es así como se pone en marcha la hipótesis política y cultural de este libro, en el que los escenarios planteados por J. M. Coetzee en sus novelas son vistos como percutores críticos, disparadores de la acción de resistencia.
Con el instrumental de la literatura comparada y de la filosofía política contemporánea, Lazo Briones traza un mapa de interpretación de la obra del Nobel de Literatura 2003 para desvelar la universalidad de su problemática ética y de su compromiso de denuncia, el cual, sin concesiones frente al racismo, la violencia o la hegemonía del poder, busca sus fisuras conceptuales para deconstruirlos.
No obstante, lo hace sin transitar por la filosofía meramente teórica o por el panfleto político: del mismo modo en el que las representaciones se han utilizado para exponer un concepto —el carro alado de Platón es un caso—, la crudeza de las imágenes en Coetzee toca al lector en el ámbito más íntimo de su vida y provoca un cuestionamiento sobre su sitio en el mundo. La estética literaria, utilizada así, a través de personajes disruptores de la moral admitida, ofrece un punto para dislocar el entorno político, para cuestionarlo desde su
base. De este modo, los imaginarios de la resistencia alojados en las novelas de Coetzee son llevados a un plano de reflexión y crítica sin localización geográfica, para activarlos como un arma crítica en contra de la cultura y de los imaginarios de la opresión y censura.
Se incluye como prefacio un texto inédito en castellano del propio Coetzee, cedido expresamente para el presente libro.

Pablo Lazo Briones se doctoró en Filosofía por la Universidad de Deusto, Bilbao, bajo la dirección de Patxi Lanceros. Es autor de "Charles Taylor. Hermenéutica, ética y política" (2016); "Crítica del multiculturalismo, resemantización de la multiculturalidad" (2010) y "La frágil ... Ver más sobre Pablo Lazo Briones

Contenidos
Prefacio . “Sobre la censura”, por J. M. Coetzee Prólogo Abreviaturas utilizadas Capítulo I. La literatura terrestre de Coetzee: crítica cultural y política La creación de superficie Coda: Melville y Coetzee sobre la “inacción activa” Capítulo II. El reconocimiento y su negación Las evidencias del menosprecio, las huellas del reconocimiento Violencia, simulacro y lucha política La hospitalidad y la ira como disparadores de la acción El compromiso (negado) de la escritura Capítulo III. Disparadores de la acción de resistencia El deseo del otro, la conversión del yo Pliegue, decodificación y resistencia La violencia sutil de la cultura política, sutilmente burlada Capítulo IV. Resistencia y literatura I. El intersticio lingüístico entre autoridad y poder II. El desplazamiento en resistencia A modo de conclusión
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J. M. Coetzee - Los imaginarios de la resistencia - Pablo Lazo Briones

$19 USD
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Edición: 2017
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Idioma: castellano
ISBN: 9786079753771

Prefacio de J. M. Coetzee

En su forma no evidente, las prácticas culturales tienen como trasfondo un imaginario —racista, bélico, imperialista en el peor de los casos— que sólo es posible transformar mediante una disrupción enérgica. Es así como se pone en marcha la hipótesis política y cultural de este libro, en el que los escenarios planteados por J. M. Coetzee en sus novelas son vistos como percutores críticos, disparadores de la acción de resistencia.
Con el instrumental de la literatura comparada y de la filosofía política contemporánea, Lazo Briones traza un mapa de interpretación de la obra del Nobel de Literatura 2003 para desvelar la universalidad de su problemática ética y de su compromiso de denuncia, el cual, sin concesiones frente al racismo, la violencia o la hegemonía del poder, busca sus fisuras conceptuales para deconstruirlos.
No obstante, lo hace sin transitar por la filosofía meramente teórica o por el panfleto político: del mismo modo en el que las representaciones se han utilizado para exponer un concepto —el carro alado de Platón es un caso—, la crudeza de las imágenes en Coetzee toca al lector en el ámbito más íntimo de su vida y provoca un cuestionamiento sobre su sitio en el mundo. La estética literaria, utilizada así, a través de personajes disruptores de la moral admitida, ofrece un punto para dislocar el entorno político, para cuestionarlo desde su
base. De este modo, los imaginarios de la resistencia alojados en las novelas de Coetzee son llevados a un plano de reflexión y crítica sin localización geográfica, para activarlos como un arma crítica en contra de la cultura y de los imaginarios de la opresión y censura.
Se incluye como prefacio un texto inédito en castellano del propio Coetzee, cedido expresamente para el presente libro.

Pablo Lazo Briones se doctoró en Filosofía por la Universidad de Deusto, Bilbao, bajo la dirección de Patxi Lanceros. Es autor de "Charles Taylor. Hermenéutica, ética y política" (2016); "Crítica del multiculturalismo, resemantización de la multiculturalidad" (2010) y "La frágil ... Ver más sobre Pablo Lazo Briones

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Prefacio . “Sobre la censura”, por J. M. Coetzee Prólogo Abreviaturas utilizadas Capítulo I. La literatura terrestre de Coetzee: crítica cultural y política La creación de superficie Coda: Melville y Coetzee sobre la “inacción activa” Capítulo II. El reconocimiento y su negación Las evidencias del menosprecio, las huellas del reconocimiento Violencia, simulacro y lucha política La hospitalidad y la ira como disparadores de la acción El compromiso (negado) de la escritura Capítulo III. Disparadores de la acción de resistencia El deseo del otro, la conversión del yo Pliegue, decodificación y resistencia La violencia sutil de la cultura política, sutilmente burlada Capítulo IV. Resistencia y literatura I. El intersticio lingüístico entre autoridad y poder II. El desplazamiento en resistencia A modo de conclusión
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